Julen tränger sig på

Första advent och bara fyra veckor kvar till jul. Det går lika fort varje år, och det känns som om det var ganska nyss som jag bar ner adventsljusstakarna till källarförrådet förra gången. För adventslsjusstakar måste man förstås ha i fönstren, det är lika självklart idag som en krukväxt eller gardin. 

Fast gardiner anser jag att man inte måste ha. I vardagsrummet har vi inga gardiner som minskar ljusinsläppet eller samlar damm. På tredje våningen behövs de inte för att skydda mot insyn, i stället fäller vi persiennerna på kvällen i fönstren ut mot gatan och gården där grannarna har insyn. 

I köket däremot har vi gardin i fönstret. Vid en diskussion med nätvänner på en lista nyss kom ämnet julgardiner upp och jag kom på att jag ju har kvar julgardinen från förra året. Visst är det praktiskt! Nu slipper jag byta. Det brukar jag i och för sig inte göra till jul, men gjorde det förra året ändå, det var väl dags.

julgardin

Så då hängde jag upp den här gardinen:

Egentligen är det ju ingen riktig julgardin, för det är blåbärsris på den. När barna var små hade de den i sitt lekrum som året-runt-gardin men jag tycker att den passar bra till jul. Också. För jag har glömt ta ner den så inte känns den så julaktig, egentligen.

I övrigt blir det inget julpynt, utom adventsstjärna i ett fönster och adventsljusstaken med fyra levande ljus på bordet.

Klass mot klass

Hålla av, hålla på, hålla ihop, hålla igång, hålla isär och hålla ut”. Så beskriver en av de 15 kvinnor sin mors roll i boken ”Tala om klass”. Boken är en antologi sammanställd av Susanna Alakoski och Karin Nielsen.

De 15 kvinnorna är alla klassresenärer, underifrån och upp. I dag är de i medelåldern och äldre, födda mellan 1931 och 1975, och har höjt sig över sin klass genom utbildning och arbete. De berättar om sin bakgrund och sitt ursprung, om sina förebilder och vad som fått dem att ta steget. I dag är flera av dem väletablerade, ja till och med nationellt välkända ansikten i den kulturella, akademiska och politiska sfären.

Att göra en klassresa är förstås inte en oproblematisk situation. Som klassresenär står man med benen i två olika läger, och ingenstans hör man hemma. Borgerlighetens ideal har inte inplanterats från barndomen och klassresenären har inte den tysta kunskap som ”de andra” har, de som är födda in i medel- och överklassen.Det skapar osäkerhet och tvivel, men ger också styrka. Man tvingas stå på egna ben och lita till sig själv, för den som inte gjort resan kan inte förstå vad den innebär.

De 15 berättelserna är sinsemellan mycket olika men i varje finns något som varje klassresenär kan känna igen sig i och aha-upplevelserna flödar när jag läser. Det ger nytt mod att läsa om att andra upplever samma svårigheter och har samma reflektioner som jag.

Idag, med en återkommande pigdebatt och ökande sociala motsättningar, är klassbegreppet på väg tillbaka och kommer alla gånger att lyftas fram i ljuset igen. Då är det viktigt att förstå vad klassamhället för med sig för den enskilde, och om det berättar en sådan här bok.

Boken är också en ytterst intressant samhällskildring av 1900-talets historia. De allra flesta kvinnorna prisar den utbildningspolitik vi haft i Sverige som inneburit att alla fått möjlighet till högre studier, och de strävsamma mödrar som lyft fram sina barn med uppoffringar och uppmuntran i svåra tider.

Broken english

Electrolux dammsugarfabrik i Västervik las ner förra året. I Västervik är det nog många som håller med budskapet i den här reklambilden från 30-talet någon gång: 

lux

Bilden  är en autentisk reklambild för dammsugaren och finns med i en bok som heter "Broken english" som kom ut förra året. Här har författaren Stewart Clark samlat grodor från det engelska språket där översättaren eller skribenten inte riktigt fått till det. Riktigt roligt är det ibland. Till exempel:

"Don't stand outsida and be miserable. Come inside and be fed up" (utanför en bar i Japan).

"Deep fried fingers of my lady" (meny i Indien).

"Smashed potato" (också meny i Indien).

"Would you like to ride on your own ass?" (reklam för åsneridning i Thailand).

"We will sell gas to anyone in a glass container" (bensinstaiton i USA). 

"Order your summer suit. Because is big rush we will execute customers in strict rotation" (skrädderi på Rhodos).

"For indoor or outdoor use only" (på kinesiska julljus).

"Remove child before folding" (varningstext på barnvagn). 

Och så vidare… Det går inte att låta bli att fnissa.

Idag har jag gått 10 902 steg. Ungefär som de senaste dagarna, ibland något över 10 000 steg, ibland något under. Stegräknaren har visat sig vara inte helt pålitlig, den nollställs ibland alldeles för lätt och jag vet inte hur mågna steg det blivit under en dag. Men det är ju bara att gå på…

 

Böcker på nätet

De sista veckorna har jag lagt det mesta av min fritid på att försöka få till en Joomla-sajt som förhoppningsvis ska kunna bli min nya bokblogg.

Mycket tid har gått åt till att ändra temat till i stort sett oigenkännligt mot hur det var från början. Jag har inte hittat något tema som är som jag vill ha det, så därför har det krävt en hel del ändringar. Här ligger den nya bokbloggen, som jag nu håller på att modifiera och fylla med innehåll. Bokbloggen ingår som projektuppgift i en av webbpubliceringskurserna som jag läser på distans.

Min avsikt var först att göra den i WordPress men jag har problem med WordPress efter den sista uppdateringen, det går inte att redigera bilder längre. Så då blev det Joomla (ett s k CMS, dvs Content Management System eller webbpubliceringsverktyg), som jag tycker är ett bra men knepigt system. Lite för långa sökvägar ibland och lite för många moment. Det går ju att göra mycket i det, men en enklare version vore bra som alternativ. Jag kommer inte att använda så många av alla de funktioner som finns.

Säkert finns det något system som skulle passa mig bättre. Problemet är bara att hitta det, och kunna utvärdera det i jämförelse med övriga. Det är svårt och tar tid och man får ingen överblick. Nu ligger jag redan en vecka efter i min kursplan men det får gå. 

Desto roligare var det att kolla resultatet på senaste uppgiften i socialantropologi: VG. Det går uppåt… Det här var tredje skriftliga uppgiften. Den första fick jag göra en komplettering på, den andra fick G och så nu VG. Tja, åt rätt håll i alla fall. 

Minnet är kvar

Idag kretsar tankarna mest kring min gamle arbetskamrat som hastigt gick bort i helgen, några få år efter sin pension. Vi hade jobbat ihop i åtta år, några somrar vid skrivborden mittemot varandra. För 25 år sedan efterträdde jag honom på mitt förra jobb, men det visste jag inte då, först senare.

Man vänjer sig vid en människa. Arbetskamraterna blir nästan som en familj, men ändå inte. En del lär man känna utan och innan under årens lopp, andra förblir hemliga. Han var en sådan som man lärde känna, som var tydlig i sitt sätt gentemot världen, men ändå med stor integritet. Bitsk ibland, och skarpsinnad, men med ett starkt rättspatos och ett gott hjärta. Det tog sig till exempel uttryck i att han tog sig an de unga, vikarierna och praktikanterna, och såg till att de kom med in i gemenskapen. 

Han kunde säga ifrån när det behövdes, han var en briljant talare på personalfesterna och vid födelsedagsfirande på jobbet, och en rolig historieberättare. Nu kommer vi att berätta hans gamla historier, som ett sätt att minnas. 

En död som kommer så fort, från att ha varit en pigg och frisk människa ena dagen till en bortgången nästa, det går inte att förstå. Men just så skör är livets tråd ibland. 

+ 10 grader

Den milda hösten fortsätter och det börjar bli riktigt kusligt med denna värme på senhösten, i slutet av november. Visst är det skönt att vara ute men det borde vara vinter snart. En tunn jacka och en t-shirt räckte gott och väl i motionsspåret i eftermiddag.

Nu i höst diskuteras ju miljöförstöringen ovanligt mycket och i breda lager; tack vare tv-serie, Al Gores film, Sternrapporten med mera uppmärksamhet. Men det vi vet om ämnet har ju i stora drag varit känt länge även om många blundat för det och fortsatt leva sina bekväma icke-miljöanpassade liv. Krävs det en påtaglig väderförändring som i år för att vi ska vakna?  

Bilaffär

Nu är Saaben såld. Jag tvivlade ett tag, men nu är den i annans ägo. Annonsen på Blocket lade jag ut den 30 oktober och tre intresserade hörde av sig ganska snart efter. En skulle komma och titta men ångrade sig i sista stund. Sedan har det gått ett par veckor och inget hänt.

Jag började tvivla och tänkte att jag får väl ha den kvar över vintern och försöka till våren igen. Men då kostar det ju försäkring, vinterdäck, besiktning och garagehyra igen. För hade vi haft den kvar hade vi använt den.

Men i torsdags ringde två spekulanter, och båda från Öland. Nästan samtidigt, så jag trodde det var från samma familj men det var det inte. Och idag ringde ytterligare en intresserad, från Jönköping. En del är beredda att åka långt för att få den bil de vill ha.

Nu är det i alla fall en kostnad mindre för mig på minst 5000 kronor varje år, för två bilar behöver vi verkligen inte. Men den har varit bra att ha, gått bra i alla väder (särskilt vinterväder) och tjänat oss bra i många år.

Invandrare i Sverige

SNS kom nyligen med en rapport om ungdomars och invandrares begränsade möjligheter till inträde på arbetsmarknaden. Den bekräftar något vi vetat sedan länge: att det är svårare för invandrare att få jobb, med relativt sett hög arbetslöshet som följd. 

Här tar man också upp det faktum att en utländsk utbildning i många fall inte är mycket värd i Sverige, trots att den säkert i många fall är lika bra och bättre än de  svenska utbildningarna. Till exempel kan en invandrare med utländsk akademisk examen tvingas till grundskolestudier igen som en anpassning till svenska krav. Så här skriver rapportförfattarna: "Att till exempel högskoleutbildade invandrare ägnar flera år åt studier på grundskolenivå gynnar knappast deras möjligheter på arbetsmarknaden, och kan rimligen inte heller ha positiva effekter för självbilden." Nej, det tror jag också.

Varför är det så här i Sverige? Att den som kommer från ett annat land, åtminstone om det ligger utanför Norden, ofta diskrimineras. Varför är vi rädda för främlingar? Varför har vi ett misstroende mot "de andra", de som inte är som vi? Det diskuterade vi vid senaste seminariet på kursen i socialantropologi, men några svar tycks inte kunna skönjas. Det är sorgligt och skamligt att vi inte kan se på andra så som på oss själva, att vi drar gränser mellan människor och ser några som bättre och några som sämre. 

Win-win

Maken var på Konsum och handlade mat i eftermiddag. Före honom i kön stod en annan man som också handlade mat. När maken skulle plocka i sina varor i kassen så såg han en röd paprika på det andra varubandet, tog den och sprang ifatt den föregående kunden, som blev så glad för att få med sig sin paprika. När maken sedan kollade kvittot hemma upptäckte han att det var han själv som köpt och betalat den, glömt det, liksom den andre som uppenbarligen glömt att han inte köpt någon paprika.

Maken ser det som en win-win-situation. Maken fick känna sig som en god medmänniska och den andre blev glad för att han fick hjälp med det han glömt. Att vi inte fick någon paprika till kvällsmaten kan vi stå ut med. Man måste ha lite proportioner i livet…

Apropå Konsum så måste jag rekommendera Konsumbloggen, där en Konsumanställd någonstans i Sverige skriver om allt möjligt som händer i butiken. Och andra som skickar in sina historier. Det ger ett annat perspektiv på livet som kund… 

Abort i Europa

Det finns tydligen stora nackdelar med EU-utvidgningen. Gomorron Världen idag hade ett inslag idag om hur den kristna högern, med katoliker i spetsen, börjar få gehör inom EU för att begränsa kvinnors rätt till abort. I en intervju oroade sig den svenska EU-parlamentarikern Lena Ek från Valdemarsvik om hur Polens katolska parlementsledamöter driver frågan att förbjuda abort (under ledning av en kvinna!). Tydlingen vill de, och en del andra från EU:s nya medlemsländer, ta ifrån kvinnor rätten till att själva bestämma över sin kropp. 

Precis som moral majority i USA har fått för sig sedan länge.

Det är skrämmande att man i EU idag för fram, och tydligen vinner terräng, för sådana konservativa åsikter som går stick i stäv mot mänskliga rättigheter. Ett utslag av religiös fundamentalism.

I grunden är det ju egentligen ganska obegripligt att andra människor ska kunna bestämma om hur jag och andra kvinnor ska förfara med min kropp. Min kropp är ju min! Ingen annans. Men i patriarkatet har vi ju den ordningen att andra (framför allt män) tar sig friheter på kvinnors bekostnad. Ännu svårare att förstå är ju detta, att det är kvinnor som driver frågan.

De som gör det kan ju bestämma över sig själva, det räcker ju. Tycker de att det är fel att göra abort ska de förstås avstå från att göra det. Men hur kan de få för sig att bestämma över någon annan? Motivet är ju inte att tvinga fram fler barn i Europa utan att tvinga på andra människor sin egen religion och politik. Har de inte förstått att vi har ett demokratiskt samhälle där mänskliga rättigheter ska gälla för alla?

Gomorron Världen lyssnade jag förstås på i min iPod, när jag tog mig runt motionsspåret. Först 5,5 km-slingan och sedan 2,3 km-slingan. Det är elljus på den kortare och jag var så sent ute i eftermiddag att ljuset hade tänts. Men det var som tur var inte så mörkt efterson ljusen där inte är särskilt upplysande. 

Det var skönt ute i skogen idag, jag gillar ju hösten.